本帖最后由 篁园公司方珉 于 2013-9-15 21:58 编辑
“义乌购”网站主页大幅挂着《太平春市图》，关于该图的解释为“《太平春市图》乃乾隆年间丁观鹏所绘，被誉称为‘义乌的清明上河图’”。该图现存台北故宫博物馆。
经仔细查证，《太平春市图》为丁观鹏所绘不假，年份也对，但后半句抱有疑问，原因有三：
1.我们先来看作者丁观鹏其人。丁观鹏（约活动于1708－1770离开宫廷，稍后亡故），顺天（今北京）人。雍正四年（1726）进入清宫服务，乾隆朝擢升为一等画画人。曾向郎世宁（1688－1766）学习，人物敷色精丽，又能兼顾传统线描技法，为清初院画塑造了新风格。这里暴露了疑点之一，丁观鹏其师从郎世宁这位宫廷画家，作为同时代的丹青国手，来到义乌为新春农村热闹欢庆春节情景作画似乎过于牵强；
2.研读参考了周会会（女，浙江省图书馆馆员，主要研究方向为中国近现代史）的《浙江义乌鸡毛换糖历史文化变迁初探》一文得知，鸡毛换糖在义乌虽然起步早，“清初业已兴起了鸡毛换糖生意,此后逐渐发展,乾隆时约有万余人,清末民初仍有七八千人。”但义乌本地受人多地少矛盾、传统耕作方式、灾患频繁及地域文化等影响，基本上在邻县、跨省经营小本生意，如画卷中形成坐商开市唯有集市等日子方能契合条件； 3.关于《太平春市图》的解读，“清代传世画作。描绘新春农村热闹欢庆春节情景，爆竹、太平鼓、果品、鸟鱼挑摊，以及各种行业的耍猴货郎、算命、跑旱船、演傀儡戏的表演艺人。松树下文士席坐品茶闲聊，朱漆托盘内置有紫砂大壶与青花碗，盛装泉水则用绿地花卉大壶、茶铫。挑夫担子盛放糕点使用的是青花与描红龙纹碗、盘，均是乾隆时期宫廷用器，可知街上买卖艺人都是由宫中侍仆所装扮。”另外，在图中，关于旱船的人物也再次惊其疑问，旱船是北方集市喜庆代表之物，南方罕见。
加之丁观鹏其人背景，得出推论有二： （1）本画是描绘北方新春农村热闹欢庆春节情景，与所谓的“义乌的清明上河图”没有半毛钱关系； （2）本画许是乾隆下江南到义乌时宫廷画家丁观鹏所作，问题是乾隆来过么？我不知道。
事实上，画上人物都是由宫中侍仆所装扮，本图是丁观鹏献给乾隆的“太平粉饰图”。
至于《太平春市图》为什么被誉称为“义乌的清明上河图”，被谁或者哪个机构认定为“义乌的清明上河图”，还请解释一二，望不吝赐教！
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发表于 2013-9-15 21:50
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